Entre el 7 de diciembre y el 21 de enero próximo los artistas Eduardo Caballero, Francis Naranjo, Carmen Caballero y Liliana Zapata están exhibiendo su trabajo «Ciclos», en el Museo de Arte Contemporáneo del Parque Forestal, una muestra que examina la idea de que la teoría de las etapas vitales se puede fundamentar en que cada ciclo parte de un conflicto que debemos superar para avanzar social y psicológicamente y donde se pone un mayor interés en factores como la interacción social, el aprendizaje y la identidad, podemos entender que los ciclos contemporáneos obedecen a un invento de nuevos modelos de planificación.
Según sus organizadores, «la edad contemporánea resulta un período extenso y aún no delimitado, tras numerosos acontecimientos, como la consolidación del sistema capitalista, las revoluciones industriales, el desarrollo tecnológico y las grandes guerras mundiales. Este proyecto trata de reflexionar sobre circunstancias que tienen que ver con nuevas imposiciones alrededor de la nueva ecología (extractivismo), tradiciones y migraciones».
Las citadas tendencias presentan un nuevo paradigma proveniente de las relaciones internacionales, la ecología-mundo, situando las relaciones socio-ecológicas como epicentro del desarrollo del capitalismo global, señalan los artistas.
Así, gracias a la perspectiva de los ciclos de acumulación, es posible identificar quién es la agencia líder en cada fase del capitalismo, cuál es el modelo productivo imperante y en qué estado se encuentra el capitalismo global (a modo de poder intuir cambios estructurales).
La muestra apunta a que «de esta manera, el hecho de que el neoliberalismo sea una expansión de tipo financiero, es interpretado por algunos como una señal de agotamiento de ciclo, cuya crisis, iniciada en 2003, pero manifestada de forma contundente en 2008, podría dar pie tanto a una nueva fase de acumulación como al agotamiento del propio sistema».
Las propuestas de los artistas indaga en el hecho que «la dominación imperante del concepto “occidental”, otro valor en crisis, nos invita, a través de estas creaciones, a pensarnos desde otro lugar, adentrarnos en migraciones-tradiciones-ecología desde nuevos reconocimientos».